大道是清静虚无的，无性无极的。所以，清心寡欲，稳静不争，是一个修行修真的人，最基本的要求。
以往在修炼过程中，有人喜欢组场练功，就是许多人在一起，这样能够形成一个大的气场。这种练功方法也好也不好，就是有他的优点也有它的缺点。优点就是得功快，互相影响，也就是因为互相影响，也就产生了互相干扰。想提高自己的功力，修行的境界，就很难了。在一起练功的结果是大家的境界都是差不多的。因为每个人的修为境界不一样，每个人的心魔不一样，也就是每个人的罪业不一样，他产生的意念欲望也不一样。如果和一个欲望很强的人在一起练功，它散发出的的信息会影响自己。当然了，如果自己的欲望很强，和修为境界比较高的人在一起练功，我们会得到好处。但是，想超出这个气场的功能境界很高，是很难的。如果一个人走火入魔，其他的人都会受到很大的干扰。以前的组场气功修炼中，一个人产生了所谓的自发功，好多人也随之产生了，东倒西歪，奇形怪状。有的人还误以为进入了很高的修行境界。在修炼过程中，也会产生动的现象，那是真气在肉体内运行造成的。如果是产生了连续性的动作，舞蹈，极有可能是借体修炼。大家要么都修成，要么都修不成。如果自己一个人修炼就很有可能修成正果，当然了，也有许多修不成的。但是，必定是有机会的。这个时候，修行境界的高低就会参次不齐，高低相差很大。以前悟道的师父都是单个训练，这样做，最少有机会有可能培养出一些高徒，才能使自己的法脉不会断传。悟道的徒弟继续向外传道传法。如果采取大杂烩的方法，对于贪图名利效果挺好，但是对于真正的法脉传承不好，不出三代，就会乱得一塌糊涂。因为没有一个真正悟道的人做领头羊。
另外一个，学员之间互相交流，乍一看是挺好的。这种方式只适合没有师父的情况下，几个人共同修行，互相交流学习。如果有师父指点的情况下，最好还是和师父直接交流。既然是师父，他的修为境界肯定要比弟子高，遇到的问题，经过一句话或几句话一点就破，就会少走许多弯路。如果同级别的弟子之间互相交流，很容易产生自以为是的现象，很容易产生攀比的现象。同级别的人互相交流，一般不能解决自己的问题，还会使自己产生许多的杂念，幻想，停留在修法的境界上。只有过来人，明白人，才能够一点就破，直接找出自己真正的原因。悟性主要靠自己，方法也要自己根据自己的情况自己想办法。我告诉你，神不帮神，那些妄想着只靠别人，绝对修不到高的境界。修到天界的人，无欲无念，他不想掺搅别的事，不是缘分特别很强的人，不可能得到他们的指点。只有地界的人，才会做这些事情。别人只是给自己引个路，指点一个方向，剩下的完全依靠自己。真正的修行修炼修真只能靠自己。所以，不要凑热闹，要明白自己的目的是什么。
还有就是跑到山中隐居，这种行为我也是不主张的。凡是灵气很强的地方，或者是很差的地方，都有灵体居住，弄不好很容易发生借体修炼。甚至带来麻烦。凡是有特异功能的人，在给别人看风水的时候都知道这些事情。古代人有人讲，看风水不能点正穴，其实，那个风水正穴就是因为有灵体居住。霸占了他们的地方，他们会报复的。并不是这个风水不能用。因为具有特异功能的人少，就误以为不能点正穴了。在那些地方修行修炼，，反而不好，还不如自己在家做安安静静的修炼。只要心里清静在哪儿都一样。心远地自偏啊。同时还能经受生活中的各种磨难，提高自己的修为境界。增加智慧。效果如何还能当时验证。
真正修真的人追求的是天道。天道是清心寡欲，无为不争，孤单安静，不惹是生非，不争强好胜。在一般人眼中有点另类，有时候还有点不近人情。又不会阿谀奉承，所以，嘻嘻哈哈社交场面的朋友少，应酬也就少，还会容易被人欺负，但是，没有绝对的仇人。
所以，要想真正的修炼，就要耐得住寂寞。不要凑热闹，不要天天趴在网上与人交流。如此自己的心怎么能平静呢！怎么能清静呢！怎么能虚无呢！该干啥干啥，有那个闲工夫还不如好好的工作呢！好好的照顾家人。，也会有人强行的帮助修行修炼，一般人是没有这个机会的，只能靠自己。盲目的依靠别人还会产生盲目崇拜，进而产生借体修炼，这也是影响修真的主要原因。看看现在，要么拉帮结伙的，要么是等待师父加持，都是想走捷径造成的，都是自己的私心贪心造成的。一点点的磨难困难都怕，怎么能磨出境界呢！怎么能获得智慧呢！等待师父加持，不如直接向师父的境界靠拢。师父给弟子讲法讲道的时候，大多时候都是带着功能的，可以体会师父当时的境界，这样，就会与师父的境界灵气相通，这是主动的自我加持。
有的人今天学这个功法，明天又修炼那个功法，犯了邯郸学步的毛病。知道的多了，反而给自己增加了许多的障碍。只要自己的目的达到了，还知道那么多干什么？不是给自己增加累赘吗？只要明白了道理，就行了。办法再多也都是这一个目的。本来已经明白道理了，已经接近修成正果了，又走了回头路，原地徘徊。如果是一个人的办法不能使自己明白道理，解决不了自己的问题，也可以参考别人的，另投师父。只要自己的问题解决了，再好的方法也是无用的。就好像一个人吃饱了之后，再好的山珍海味，对自己也没有价值了。剩下的就是该干啥干啥，吃饭，工作，睡觉，操那么多心干什么？心中装那么多东西怎么能做到虚无清静呢！做不到虚无清静，心神怎么能安宁呢！《大道本相》