文/解人颐
道教修行贵在持之以恒，耐得住性子。如果能忍住寂寞，循序渐进，依师而行，自然渐渐道业精进。修道最忌朝三暮四，贪多贪秘，终无下场。如今资讯发达，许多道教的资料书籍网上都可以找到，于是翻了两本书就出来大谈特谈的人愈发多了。如果光是说也还罢了，更有甚者依样画葫芦，自己盲修瞎练，俨然大师模样，最终不是害了人，就是害了己。
偷取秘籍习练法术
懒道人这一脉，原先并不止他这一个庙，在隔壁镇以前还有一个雷祖宫，是他师伯那一路的，不过早年间就因为某些缘故荒废了。有人劝懒道人去恢复起来，懒道人总是说旧罪未清，天不容许，至于怎么个旧罪未清，大多数人都不知道，直到后来才从乡间耆老的口中知道了其中的缘故。
于先生精于制药（资料图）
这些事都是懒道人上几代的事情了，当年懒道人的庙和隔壁的雷祖宫都是一个师祖传下，分为两支，各行阐化一方。雷祖宫那一年收了两个徒弟，真实姓名已经不可考，只知道他们小名一个叫阿福，一个叫阿寿，两个人都是童真入道，从小就在道院里长大。雷祖宫的当家姓于，人们都称他于先生，于先生和懒道人庙的师祖何先生是好朋友，两个人时常往来，但是对于道法却各有所长——于先生精通医道养生，在周围方圆百里有“活神仙”之称，而他的好友何先生则专精法事科仪。阿福阿寿，从小潜移默化，在于先生的培养下，从采药、配药到制药都学得有模有样的。不过有时候送来的病人，在于先生诊脉之后，开了药方抓药，还要让阿福或阿寿带着病人家属去找何先生，请何先生依法禳解。阿福阿寿心中疑惑，觉得有药就能治病，又何必在去找何先生呢。于先生听后，告诉他们兄弟两个，病分虚实，有些是因为运势低沉，或误惹晦气，或冲撞神道，则必须要依法禳祭，方能起到效果，不然药石无灵。阿福阿寿几次下来也确实看到这其中的奥妙，对如何使用符箓斋醮也越来越好奇。
阿福阿寿期间也问过于先生几次，于先生都是推辞说他们兄弟年纪尚小，心性不定，对于斋醮符箓之说，不肯透露半分，只是让他们苦读医书，好好把医道钻研，日后自然有成器之时。可是兄弟俩年轻人的性格，你越是不让他学，他越是要学。知道何先生那边斋醮法事厉害，阿福阿寿二人逮着个机会就往那边钻，旁敲侧击的问东问西。何先生刚开始看着他们是自己师兄的徒弟，有些疑问也就随口回答了，后来发现他们两兄弟越问越深入，感觉苗头不对，抽空去了雷祖宫一趟，和于先生说明此事。于先生也没想到这两兄弟是这样，于是严令禁止，不准他们轻易出庙。
秘本符书（资料图）
偶得机会施展法术
一次于先生有事外出，嘱咐他们两个在家里守庙，两个兄弟在大殿看着香火，百无聊赖，突然发现师父的屋门虚掩着，于是阿福就教唆着阿寿去师父房里看看，有什么好东西没有。以前每次进房都是看到师父在房里看书，他们一进去，师父就随手将书本一合。有一次阿福阿寿在封面上瞄到什么符，什么法的字样，心想这肯定是师父的宝贝，反正师父今天不在庙，进去看看，说不定能觅到什么宝贝。阿寿胆子小，不敢进去，阿福劝了半天都不行，就让阿寿一个人在师父房门外把风，自己进去看看。阿寿站在门口，只听到屋里翻箱倒柜的声音，大概一炷香的时间，阿福怀里抱着几本书，故作神秘的走了出来。两个人把书拿到灯下一看，一本是符书，另一本是丹书，两个人大喜过望，等了这么久，终于找到师父的秘籍了。
师父还要两三天才回来，于是两个人就分头开始抄，一天多的时间，终于全都抄写停当。之后阿福将书放归原处。师父回来后，只是诧异为什么自己房门没关，倒也并未疑心两个人是否进房的事情。两人得了这两本书之后，就开始日夜修习起来，画符的画符，内炼的内炼，忙得是不亦乐乎。刚开始两人没什么感觉，练习了一段时间之后，给他们兄弟俩遇到了一个机会——那天两兄弟奉师命去外镇的药店买一些药材回来，药材店边上就是一个土地庙，刚刚买完药材就听到土地庙门口人声鼎沸，不知道发生了什么事。两兄弟背着药材走到关帝庙门口一看，只见众人围着一个人，那个人神情痛苦地跪在关帝庙门口，边上还有一对年老的男女正在拿香叩拜。一打听才知道，这个男子中了邪，父母今天带他来关帝庙，求关帝保佑，希望他们孩子平安无事。不一会儿庙里走出来了一个庙祝打扮的中年男子，手里拿着一点香灰，然后倒在一个水杯里，让男子喝下。男子勉强喝下之后，情况并没有改善。兄弟俩一看，这个庙祝根本没什么本事。恰好自己学了些术法，在庙里师父面前也不敢用，一直也没遇到机会可以施展一下，这次倒真是凑巧，给遇上了，正好试验一下灵与不灵。
一声闷雷（资料图）
于是阿福阿寿两人，将药笼在店里稍微寄存一下，就大踏步的走到了庙门口，对那对老夫妇说，这个邪，他们有办法驱。老夫妇看他们年纪这么轻，心里有些不踏实，不过此时也没别的办法，就对阿福阿寿说，只要能治好他们儿子的病，情愿拿出十两银子来谢他们兄弟俩。兄弟俩平时多是见的铜钱，银子一年到头都难见几回，没想到还能有银子拿，真是喜出望外！于是俩人问庙祝借来黄纸、墨笔，在关帝前上了一炷香，然后依照自己从书上背下来的咒语什么的，依样画葫芦，笔走龙蛇地画成了一道符。画完后走到那个年轻人面前，兄弟俩嘴里念念有词，手对天空掐一个诀，然后将黄符烧化。突然天上响起一声闷雷，接着就看到有一个黄色动物从边上一间屋的屋顶上跳了下来，身上被烧焦了一块，一瘸一拐地跑走了。而刚才还神情痛苦的那个青年男子，此时也平静了下来。周围的人一阵罗唣，没想到这兄弟俩小小年纪就有这样的造诣，真是英雄出少年啊！阿福阿寿两人开心得不行，第一次出手就这么成功，还进账十两银子，心里更是得意得不得了。
回到庙里，兄弟两人却没把这个事跟自己的师父说。可是消息无脚，走得最快，没几天阿福阿寿画符降妖的事就传到了于先生的耳朵里。于先生将两个徒弟叫到跟前，问他们这降妖捉鬼的本事是从何学来，又怎么敢未经师允就施展法术。两个徒弟不敢将自己偷拿书的事情说出来，只得说自己是从一个云游道士那边学来了。于先生本来想将这两个徒弟赶出师门，但是这么多年的师徒之情也下不了这个狠心，想了又想，长叹一声，罢了！于先生心想既然你们喜欢法术符箓，就荐你们去我师弟那边吧！嘱咐两徒弟务必要安心习道，不要再妄生枝节。之后于先生当场就修书一封，让两个徒弟收拾东西，连夜起身，离开雷祖宫，去懒道人师祖的庙里。阿福阿寿两个人拿着师父的信，不舍也不甘，提着包袱走出了庙门。
装神弄鬼（资料图）
天还没亮，两个人就到了何先生的庙，不敢敲门惊扰，一直等到红日东升，里面的道人开了庙门，才进去求见。何先生看了自己师兄的信，心里明白了几分，对阿福阿寿说，你们的事我已经知道了，既然师兄有托，就在我这里好好的住下吧。何先生给了他们几本经书，嘱咐他们读熟背熟，平时的斋醮法事也都让他们跟着两班道众一起念经礼忏。刚开始两个人还挺有兴趣，可是时间一长，又觉得这个整天就是念经，也是无聊，于是就向何先生提出，要学点更深的。何先生看了看他们，对他们说，“你们才来了多久，经忏都没读熟，还要学其他的，继续背书去！”就这样日复一日，阿福阿寿，心里渐渐生了怨恨，觉得这是师父和师叔合起来捉弄他们，惩罚他们。终于有一天，两个人忍耐不住，趁着一天晚上，翻墙逃出了庙。
参与叛乱牵连度师
两个人这下可真是体会到天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的感觉，在江湖上卖卦为生，到处寻访所谓的“名师”。举凡什么圆光术、搬运术、观气、打卦等等等等，也不知拜了多少师父，东学西学，各种都差不多学了个遍，然后将之加以运用。之后给人超度也好，驱邪也罢，倒也偶有小验，这也就更加增强了两兄弟的胆量。直到有一天两人遇到了一个人——当时两兄弟正走到一个县城，突然听说在县城的一处，有一个异人，能够降神招雷，隔空取药，神通无比。两个人当即就前往拜访。此人姓林，单名一个清字，林清所在的地方，是一间破庙的大殿，大殿周围的窗户，都被覆上了厚厚的毛毡，寸光不透，里面点着蜡烛照明。到那里的时候，正好遇到林清正在为人驱邪治病，只见那林清，手持一把方尺，一端拿在手里，一端抵住一位病人，嘴里喃喃有词。随着他的咒声，原先狂躁不安的人，渐渐地安静了下来。
破庙（资料图）
突然一阵大风吹过，大殿里的蜡烛一下子都熄灭了，一片漆黑，而此时在神像的身后有一线光明透出。林清手掐法诀，咒语念得更大声了，只见在这光线之中，隐隐约约可以看到有人影恍惚，随着光线越来越亮，人影也看得更清楚了，都是金袍铁甲、怒目金睛的天兵天将。不过正当大家要看得清楚些的时候，蜡烛又被点上了，周围的百姓一下子全都跪了下来，对着神台叩拜顶礼，口称天神下凡。阿福阿寿也被眼前这一幕给惊呆了，修道这么多年，还第一次看到天神现身。而这个时候林清又随手在空中一招，一粒药丸出现在了他的手里，让病人当场灌水服下。不一会，那人长长地舒了一口气，感觉浑身的痛苦都没了。两兄弟彻底被折服了，等到百姓散去，特地留下来求林清收自己为徒弟。林清见他们通药理、会阴阳，正是自己要的人，于是就将他们收入门下，并告诉他们自己这个教称为天理教，也叫八卦教。两兄弟之后就一直跟在林清身旁，帮着传道卖药，吸收信徒。
战乱（资料图）
之后发生的事情，如果有读过清代历史的朋友，可能已经知道了，嘉庆十八年（1813年）九、十月间，在河南、直隶、山东三省交界地带和京畿地区爆发了以林清、李文成为首的天理教民变。林清自称是太白金星转世，还编出了“若要白面贱，除非林清坐了殿”的口号，打造声势。，直隶长垣，山东定陶、曹县等地。九月十五日，林清与200名教徒假装商人潜入京师，在宫廷宦官内应的帮助下，以“顺天保民”、“顺天开道”等旗号起事，直取紫禁城，“酿成汉唐宋明未有之事”，攻入东华门、西华门，欲得清廷皇宫中枢。时为皇子的绵宁（即后来的道光帝），取出宫中封禁的火枪，在城楼上击毙两人，并指挥部队抵御，最终成功平叛。嘉庆皇帝直到临终前还告诫群臣，“永不忘十八年之变”。而混战中射在隆宗门上的一个箭镞，也一直被保留了下来。最终林清被凌迟处死，阿福阿寿也死于乱阵之中。
两人死后，据其他被捕的人供述，顺藤摸瓜，就查到了于先生那边。于先生因为是两人的度师，本要缉拿问罪，可就在官差上门的前一天，于先生坐在大殿之中，无疾而终，飘然羽化。据说羽化时天乐琳琅，异香三日不绝，不过人虽死，罪难逃，最终整座庙被付之一炬，烧成一片灰烬。而懒道人师祖何先生那边，也被勒令十年之内不能收徒，但总算没有绝了香火。
以经为本（资料图）
道教修行应该以经教为本，读经明理，依经而行，方是稳妥大道。术本为弘道而设，偏术弃经岂不是本末倒置。如今有些人提出以术入道、由术而道，而许多人又以诵经为易事，贪求各种所谓“秘法”，到处拜师，却并无尊师之理，只是将师父视为工具，不顺己心，就另投他师。吕祖尚且有十试炼心之过程，如果一师未侍，又拜一师，一山望见一山高，实在不仁不义。道德经云“五色令人目盲，五音令人耳聋”。习得愈多，心愈散乱，迷惑于种种境界感应之中，反而与大道相隔，终不得成正道！
（编辑：玄朴）
腾讯道学旨在“弘传道学、普及道学”。除微信公众号外，您还能从腾讯官网、腾讯道学官网、腾讯新闻客户端、天天快报、腾讯网迷你版、腾讯视频官网儒佛道频道分别浏览精彩原创内容。
1.本文为腾讯道学独家稿件，文/解人颐，未经授权不得转载。
2.文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。
3.喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！
投稿邮箱：hrrsd@vip.qq.com