这是《诗经》的第一篇诗歌，通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。孔子评价《关雎》：乐而不淫，哀而不伤。
溯洄从之，道阻且长。
溯洄从之，道阻且跻【JĪ】。
溯游从之，宛在水中坻【CHÍ】。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚【ZHǏ】。
这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在水的那一方。
之子于归，宜其室家。
这首诗以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。清代姚际恒《诗经通论》评价：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”
有美一人，清扬婉兮。
有美一人，婉如清扬。
这是一首恋歌，写一个露珠未干的早上，一对青年男女在田间路上不期而遇，相互倾心。
求我庶士，迨其今兮。
这是一首委婉而大胆的求爱诗，质朴而清新，明朗而深情。
微我无酒，以敖以游。
亦有兄弟，不可以据。
这首诗以”隐忧“为诗眼、主线，逐层深入地抒写了作者的爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷、无法施展抱负的忧愤。
不我以归，忧心有忡。
于以求之？于林之下。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗描写士卒长期征战的悲凉，无以复加。其中，描写战士间感情的”死生契阔，与之成说。执子之手，与子偕老“，在后世也被用来形容夫妻情深。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，她来来回回地张望着，一日不见心上人的面，好像已有三月长啊。
静女其姝（SHŪ），俟我于城隅。
这首诗写青年男女的幽会，全诗充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
这是一首赞美男子形象的诗歌，每章均以”绿竹“起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
此诗描写齐女庄姜出嫁卫庄公的盛况，着力刻画了庄姜高贵、美丽的形象。
是中国古代文学中最早刻画女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。
匪来贸丝，来即我谋。
尔卜尔筮【SHÌ】，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟女兮，无与士耽！
桑之落矣，其黄而陨。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰【XÍ】则有泮（PÀN）。
反是不思，亦已焉哉！
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。
女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度。
匪报也，永以为好也！
匪报也，永以为好也！
匪报也，永以为好也！
这是一首表达酬赠的诗，酬赠的物品价值却不对等，从而体现两人情意的深重。
这是东周都城洛邑周边地区的民歌，远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发他内心的忧伤。
这是一首思念情人的小诗。一日不见，如隔三秋，看似夸张，实是情至之语。
这是一首贵族男女的恋歌，主要描写与男子共同乘车的姑娘外表和内在的美。
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表，难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
余冠英在《诗经选》中评价：“这是苦于劳役的人所发的怨声。”天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，何以还在露水中、泥浆中奔劳呢？
乐土乐土，爰得我所。
此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨，以及对美好生活的向往。全诗以硕鼠喻剥削者，比喻精当，寓意较直。
相鼠有皮，人而无仪！
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！
人而无止，不死何俟(SÌ)？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！
这是一首辛辣的讽喻诗，表面描述老鼠，实则是表达对统治者的痛恨与讽刺。
看那老鼠还有皮，做人怎么能没有威仪。做人如果没有威仪，还不如早早就死去。语言可谓十分尖刻了。
这首诗疑为贺新婚时闹新房唱的歌。每章头两句是起兴，诗人借洞房花烛夜的欢愉之情，表达出了男女之间非常温馨、甜蜜的情爱。
今天是什么样的日子呀，让我见到了你！
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
彼尔维何？维常之华。
今我来思，雨（YÙ）雪霏霏。
这是一首戍卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。