佛被称为“福慧两足尊”,这是因为佛的福报与智慧无量无边圆满具足,一丝毫的欠缺都没有。尽虚空遍法界佛的福报最大最殊胜,佛的智慧最高最圆满,是无与伦比的,所以被称为“福慧两足尊”。
佛又被称作“”,因为是师道,是回归纯净纯善自性觉悟智慧的教育,佛施与众生的真实利益无量无边,最大最圆满,是天上人间所有一切众生的大导师。佛的身份地位最高()最为尊贵,应当受到世人最高的尊敬,所以也被称为世尊(其中也包括了十种德号)。
阿弥陀佛大慈大悲,为了度尽无边苦众生,在因地发四十八大愿真修真干,“纵使身止诸苦中,如是愿心永不退。精勤求索,恭慎保持,修习功德,满足五劫”。依据与自性全部圆满相应的四十八大愿,成就了纯净纯善极乐世界的所有一切。极乐世界的庄严清净,贤善美好无量无边,殊胜无比,妙不可言,圆满至极,不可思议,没有丝毫的欠缺。阿弥陀佛的四十八大愿包括了十方世界所有一切诸佛如来的智慧、慈悲、德能,也包括了所有诸佛如来广度众生的宏深誓愿与成就十方所有佛世界的庄严清净、贤善美好正确的方法和办法,四十八大愿圆满具足无量清净平等觉,是真如本性全部纯净纯善的显现。
念佛发愿求生极乐世界的佛弟子一定要知道,净土法门,念佛法门所依据的中心经典就是《无量寿经》,因为《无量寿经》的中心是四十八大愿。没有四十八大愿就没有阿弥陀佛与极乐世界,就没有净土法门,念佛法门,就没有《无量寿经》。《无量寿经》是如来所说第一经,是大乘经典里面的王中之王,是十方所有一切诸佛如来最高智慧的显现,是诸佛如来的称性极谈,是三根普被,凡圣齐收,广度众生的第一妙法,第一法门。无量无边十方一切世界所有诸佛如来都响应阿弥陀佛的号召,都称扬赞叹阿弥陀佛大慈大悲不可思议之真实功德和极乐世界无量无边的庄严清净,贤善美好,所有一切诸佛如来都宣讲《无量寿经》,没有一尊佛不讲《无量寿经》的,因为《无量寿经》能度尽无边苦众生,帮助广大众生一生圆满成佛。《无量寿经》中赞叹阿弥陀佛是光中极尊,佛中之王!佛在《无量寿经》中说得很清楚,受持的是什么,念的就是什么,受持《无量寿经》就是念阿弥陀佛,就是在用阿弥陀佛的四十八大愿利益众生,在帮助众生帮助自己圆成佛道。
学佛念佛的佛弟子、修行人,一定要明白受持这两个字的真实含义。受是接受,持是持有。听经明理了才会接受,才能接受。用上了自己所接受的内容,才是持有。护持弘扬就是真正的接受与持有,尽全部力量受持、护持弘扬《无量寿经》就是真正用上了阿弥陀佛的智慧、慈悲、德能在利益众生,就是做到了心中有佛,带给众生的利益和阿弥陀佛施与众生的真实利益一样相同,因果不空,所修功德就和阿弥陀佛一样相同,所有的佛都念到,拜到,礼敬到,供养到了。经云:“悉获诸佛无量功德。”所有佛的功德都修到了,这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫!巧妙地使自己的心行与阿弥陀佛,与自性,与极乐世界,与《无量寿经》全部相应,与阿弥陀佛的四十八大愿,愿愿相应。这样如理如法真修真干,做的是和阿弥陀佛一样相同利益广大众生最殊胜无比的善事,同时自己也如理如法得到了和阿弥陀佛一样相同的真诚、清净、平等、正觉、慈悲的佛心,和阿弥陀佛同心同德,同愿同行,皆同一心,住于定聚,真正做到了自觉觉他,自度度他,在帮助众生帮助自己走上一生圆满成佛的菩提大道,觉行圆满。作为一个真正学佛念佛的修行人,一定要深信、要牢记一个永恒不变的定律与真理,利人才能利自己,功不唐捐,因果不空!只有带给众生无量圆满的真实利益,自己才能修到无量圆满的真实功德,把六波罗密修得究竟圆满。依据依靠阿弥陀佛的真身法身《无量寿经》如理如法地真修真干,就是真正的佛弟子念佛人。尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》就是发无上菩提心,用真诚心念阿弥陀佛,能修无量真实功德,发愿求生极乐世界决定往生,一生圆满成佛!佛在《无量寿经》之中把这个道理和事实真相,讲得清清楚楚明明白白,万善同归无量寿!
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