季节游走，秋去冬来；世事匆忙，日升月落。人生旅途，蹒跚学步，每一步的抉择，都是如此艰难与辛苦。命运的轮盘不停地转动，结果谁也无法预料，当你出现在我的面前，或许不是最好，只有刚好。
这首《楸花》选自诗人杜甫的《三绝句》之一，完成时间在唐代宗宝应元年（762年）的春天。这一年，“安史之乱”仍未平定，一代雄主唐玄宗去世，盖世“诗仙”李白去世，忠心老臣高力士去世，当年演绎“脱靴写诗”传奇的几位主人公，都随着岁月的无情流逝逐渐被“风吹雨打”而去，宣告着一个宏伟盛世的凋谢。
首句“楸树馨香倚钓矶”，诗人直接落笔写楸树的花香袭人，抒发心底洋溢着的无限情思。楸树，落叶乔木，春天开淡紫色小花，农谚曰：“千年柏，万年杉，不如楸树一枝桠。”观赏和药用价值极高。馨香，散播很远的香气，极言芳香馥郁的样子，如《古诗十九首·庭中有奇树》诗：“馨香盈怀袖，路远莫致之。”钓矶，钓鱼时用来下坐的石台，如赵嘏《曲江春望怀江南故人》诗：“此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。”
诗人春日闲遐，四处闲逛，蓦地鼻端忽然嗅着一阵香气，顺着源头看了过去，于是发现了那一棵散发着馥郁香气的楸树，恰好倚靠着钓矶茁壮生长着。简洁的几笔，就勾勒出来一幅活生生的画面，令人叹为观止的同时，又忍不住想要看看后面诗人还有怎样的心窍。由嗅觉引起，似乎通俗却唤起内心里隐藏着的无限欢悦，慢慢地溶入了整个世界。
次句“斩新花蕊未应飞”，诗人由闻香而见楸树，再观盛开的楸花，最终照应了题目所要描写的主要事物。斩新，即“崭新”，全新之意，如白居易《喜山石榴花开》诗：“已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”未应，大概、不曾的意思，如王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。”
诗人由前面的嗅觉而转入视觉，转换自如，圆润剔透，没有半分生硬之意。事实上，无论是散发着“馨香”的楸树，抑或是“未应飞”落地“斩新花蕊”，都是诗人发自内心的欣喜，于不由自主之间抒发于笔墨之内。或许，正是这种使人感同身受的愉快之情，才会让人亦生出愈加想要去保护这满树馥郁花蕊的心意。
末尾两句“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀”，诗人一想到美丽的花朵将要凋谢，飘落和枯萎，就再也无法掩饰住内心里隐藏着的难过和悲伤。甚至有些似乎极端的言行，宁愿自己沉浸在醉酒之中，让狂风吹落掉满树的花朵；也不想在自己清醒之时，亲眼目睹暴雨把花蕊打得稀巴烂。这并非诗人本性懦弱，恰恰是他不忍直视美好事物遭到蹂躏，情不自禁之下流露出来的真情。
诗人爱花与惜花之情，不仅表现在前面两句直观的欣赏之欣悦，到得此处则愈发显得与众不同起来。一个“不如”，辛酸之内透露出无力之感；一个“可忍”，悲痛之中流露着无助之情，两者交织在一起，完美整合。诗人正是借由此种矛盾之心思，来传递着难以排遣的惋惜和悲叹之意，让诗人的浓郁无奈与沉重不堪为人所知。
花落花开本是自然现象，在这里被诗人赋予了丰富的情感，得到了别具意味的内涵。诗人对散发着馥郁芳香花蕊的喜爱之情是真挚的，或许如此才会格外对花落寄予了另外一种深深的同情。这是人同此心，心同此理之后的天然反应，更是对美好事物的热爱。
面对天道之残酷，诗人当然觉察到自身感情的脆弱性。他可以选择逃避，比如沉醉长眠，比如眼不见为净。但是，内心深处的深厚情感，让他不得不去正视这个躲避不了的局面。在如此矛盾的心理状态之下，他挥毫写下此诗，专门用来祭奠那些曾经来过爱过又逝去了的美好事物，包括草木荣枯，花飞花谢。