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【实证·妙用】圣人求缺,凡人求全,物极则反

2021-01-08 12:32:17

人,既不能参透自己,也不能知道身外的真相,更无法知道宇宙的真相,却想自由,却想洒脱,却想自在,却想自己把握自己,怎么可能?根本不成立。所以说,要想获得自由的话,就中国文化而言,只有遵循中国传统文化这些先圣大德和古之圣贤的言教,你才能活得自由、洒脱,才能明白宇宙的真相,生命的真相。要不然,可以说,连自己一厢情愿都谈不上。为什么这么说呢?人都说一厢情愿。我为什么说连自己一厢情愿都谈不上呢?因为你不知道哪是你。前一个念头和后一个念头流逝的太快了,前一个念头想为己,后一个念头就不想为己了。你说我说的对不对啊?前一个念头想为自己努力,想为自己独立,自由,怎么怎么样,后一个念头就完啦。所以说,还是求实的好,实实在在的好,别玩,别玩应景,别玩叶公好龙。古时候中国文化讲究一个涵养,不争,老子《道德经》上讲的很清楚。现在的文化,讲究的是争,表现。那竞争就必然存在着斗争,看谁把谁征服了。任何事物存在的前提是,以另一方的存在而存在。消灭了矛盾了,你觉得战胜了,实际上你已经开始衰了。当王冠戴在头上,荣耀就已经失去了,物极就必反了。所以现在提倡和谐社会。和谐是什么?就是一个对立统一啊。以前是斗,跟天斗,跟地斗,跟人斗,斗来斗去,把自己毁了,疯了。表面看,人是为自身,结果最终大自然惩罚的是人。宇宙万物是相互依赖的,对立统一的,阴阳平衡的。所以古之圣贤,求缺不求全。而凡夫,求全不求缺。


任何事物只要讲出来都是对立统一的,在娑婆世界几乎没有两全其美的。所以中国古书上一句话,圣人求缺,凡人求全。你从心里面离佛菩萨净土近,你就离世俗远;反之,你就离佛菩萨远,离世俗近。人呢,却往往想画个圆,得两全其美;或者是挣扎在这个线上,这边也不想丢,那边也想得,整天没完没了。总而言之,人的动力就是,未有想有,未得想得。人就是控制不住自己的欲望,因此才求全责备,才求圆、求全。还有的,想求空的这面是为了实的那面,什么意思呢?比如说,烧香拜佛求荣华富贵啊。我以前说过,如果你求佛菩萨灵验的话,要从中去思索。思索什么呢?为什么灵验,灵验之后该怎么办?上常有这样的故事,佛成全众生的一念。所以,灵验是为了给你提个醒:佛菩萨真实存在,法界真实不虚。佛菩萨应了你的愿,你也要应佛菩萨的愿,佛菩萨要的是你发心修行,满你的愿是鼓励你修行。因为你求的世俗那些东西不是真对自己好,发心修行才是真正为自己好。而你如果老是这样重复在这个圈内,求完这个求那个,佛菩萨虽然不烦,以慈悲的心看着你像个蚂蚁似的爬来爬去,老是爬不出去。,可能就没这么有耐心了,可能下次就不灵验了。



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