现代人所说的修真都是小说上的，过于玄幻了，修真只是提升个人修为、明大道，透本质而知真伪，无限幻化合一得道。
佛门如果以悟而修命（佛门不太了解），道家则以天人合一而修性，虽然一个是从自身出发，一个是从天地阴阳五行等，但还是有共同点的，即——明心见性，就算方法不同，但相信是同一条大道。
城市中真的不适合修行，真不明白为什么人们常说“小隐隐于山，大隐隐于市”？也许是我修为不够。心境的修为可以提升到什么程度我不知道，但生活在这个不淡定的浮躁的都市是要学会热血、激情、和执行力的——如果此为阳，那么无为、动心忍性或虚怀若谷为阴，心境的阴阳协调也许比气功中的阴阳调和更有难度，同道入邪道和魔道的很多，更何况俗人；灵魂和身体合一已属难得，更何况抓不住灵魂的茫然。修真是刻意的修行么？浮躁空气下，修真不如修心。
我们道家虽然很多功法都以静为入门，现世认真做好身边的每一件小事也算修行一门，关键在于是否用心。无为之道入门者不可过于深究，从无为而无不为开始领悟，到底无为是个大的系统。
记得曾几何时，坐于林间，百会、长强衔接天地，松静空冥之间放大神识向四周延伸，感受这山林强横的生命力，直到花非花、树非树、我是我而非我，和大自然一起跳动一起呼吸，世间虽大，万物各归其位各有所职而自然和谐，玄妙，玄妙，自然本无为啊。人领悟自然知多少呢？更不论征服自然。万物造化的学问沉溺于自然之间也无法领悟，相生相克，相辅相成，笑看自己的渺小，不如维护割舍不断的牵挂。
人浮于事，妄得妄求妄念，看不透得失；自醉金迷，镜花水月又如何，看透世道追求于里而事富于表，无为而无不为之，所以我道修真修道为修心。
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