六祖惠能虽然没有受过世俗教育，但一直不离本心、保持本真，不像大多数人被迫做了背叛真心、甘作钱奴的人。所以我们有幸得到最高成就、大道至简的禅法。大家认真研习《坛经》会发现，六祖大师为我们解决矛盾纠结留下了至理真言、禅修方法。若觅真不动、动上有不动，我们要合于禅运道行，才不会沉沦于风尘中不得安宁。
师示众云： 善知识，何名坐禅？此法门中，无障无碍。外于一切善恶境界心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。善知识，何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱，本性自净自定。只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。善知识，外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。《菩萨戒经》云：‘我本性元自清净。’善知识，于念念中，自见本性清净，自修，自行，自成...…
坐禅就像一面镜子一样，自己是什么样的人，要什么样的生活，在坐禅中都会了了分明。所以我们要争取更多的机会，为我们参透所有生命奥秘真修实炼。越禅定，越有智慧，越有智慧就越真空妙有，从而达到我们共同的心愿自由安乐，从而对外物的依赖就越小，一个物质奴隶就真的翻身得解放成为生命主人了。
由于社会错误价值观的宣传、倡导，人们生命的追求与信念由于执我、贪婪、恐惧、自私、着相等，已经降到动物本能的底线---饮食男女。教育本来是教人明心，文明开化，真心真义，好心好愿，心满意足，然后育成榜样，身体力行，感同身受，见性了道，一如继往的见证生命精彩的。而张扬个人欲望、倡导感官享受、激励对名利权势的追逐，已经成为时尚，随着欲望的增大，生命力的消耗，造做出了人格、身心分裂、物乏人疲，百无聊赖的惨状。禅---示范单纯，合于客观，禅即是道，止烦观真，回归正道。身为人身，最本分的事，莫过于解救生命出离喧嚣浮华的牢笼，并专注发现至简至真的方法再去分享。
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