因为电视剧《西游记》的流行，很多人误认为猪八戒即是天蓬元帅，实际上是不对的，今天小道带你认识道教真正的天蓬元帅。
天蓬元帅，，北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），考「天蓬」一名，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
：「北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化，乘三明以应四时，随月建以定八节，历九宫也进退。」即是以天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。
北极天蓬大元帅，他「现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。」
：「天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。」同书卷二一七曰：「天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。」
一、存思内炼之身神
道书中首载天蓬者为六朝道书《上清大洞真经》卷二。内言存思人体身神法，继真思、默咒之后，「次思赤气从兆泥丸中，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如天蓬大将，二神侍立，下布兆肝内。」并附有存思图，其天蓬大将双手合抱于胸前，头戴将冠，身披金甲，面容英俊，立于二尊神将之中。据此，则天蓬当为道教中人存思内炼之身神。
身神为道教神系中的一大类，又称身体神、体内神，这是道教对于人体结构与内部组织一种十分独特的观点。道书中有百神、三百六十神、三万六千神乃至亿万神诸说。如《太上老君玄妙枕中内德神咒经》曰：「子等身中有三万六千神，左三魂，右七魄，身有千二百形影，体有万二千精光、五脏六腑二十四神。常存念之，勿使离身；有病三呼，即降其真。」《老子河上公章句》亦说：「人能养神则不死，神谓五脏神也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏精与志。五脏尽伤，则五神去。」
这个身神系统有经有纬，主次分明，上下呼应，内外配合，它以五脏六腑之神为主体，再配以三景、九宫、三十九户以及丹田、胞结、精血、魂魄、雌雄等身神，它们皆有名讳、形象以及所主所司，共同维护着人体的健康与生命。如人的大脑可分为九宫，即明党宫、洞房宫、丹田宫、流珠宫、玉帝宫、天庭宫、极真宫、玄丹宫、太皇宫。
《黄庭内景经》曰：「泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，同服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷。」九宫之中，各有主神，均有不同的职能。如明堂宫有三真，明童真君「口吐青黄紫云之气，坐于其中，禁遏一切邪魅之气。」九宫身神之中，尤其以泥丸宫（上丹田）三真为最重要。《洞真太上素灵洞元大有妙经》说，泥丸有三真「乃一神之灵余，百神之命根，津液之山源，魂精之玉室。」《大洞雌一玉检五老宝经》亦云：「泥丸神名伯桃，是为大君，定生扶命，寿亿万年。」此天蓬神即为泥丸太君的化身。
：「北斗七晨，一曰九星。泥丸九宫中有帝席，魂神魄灵，分化列位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。事见《上道禁经》、《三匝斗内文》及《紫庭秘旨大洞天书》也。」
二、
，「须平旦入室朝修，未出户之时，以净水一钟，安神尺于水钟之上，俱置天蓬元帅真形前。次安九天宝印，在水钟下。然后二手结元帅印，存见五脏分明，六甲五脏分明，六甲六丁待卫。次存九晨自北方玄虚中来罩兆顶，紫气出于泥丸后户。盖于泥丸中有天蓬大元帅，长九尺，存之分明良久。先叩齿九通，念。又叩齿五通，念天蓬安神咒，咽津五过。毕，再叩左齿，撞天钟；后叩右齿，鸣天磬；次叩中间二齿，击天鼓，各七通。然后微咒之，务以数多立限，若至万遍，功德满足，邪鬼魔精凶恶妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉、山魈妖狐，随咒绝其影响矣。用印封锁鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮，吞佩贴镇，有起死之功。」
由此看来，这位天蓬元帅不仅可以养护身心，亦是辟鬼驱邪的猛将，于是从北斗星神、，影响随之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、，威力甚大。
三、天蓬咒
唐宋之际，民间曾经流行《天蓬神咒》，认为诵念此咒可以护身祈福。
南朝陶弘景《真诰》卷十载天蓬咒，，内隐丰都六宫鬼神名讳，「鬼有三被此咒者，眼精自烂而身即死矣，此上神咒，皆斩鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恒能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所谓北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。，主要秘传于道教上清派中，继杨羲、郑思远、陶弘景、董大仙、北华仙人之后，，并创道教北帝一派，天蓬的神格与地位亦大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣首辅。
在《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》中记载，北帝曰：若封山岳，敕古庙，召五岳神来，闻未来之事，及移山覆海，驱遣妖精，将吾此符以镜上，用朱砂书，悬七元坛上，去坛二百尺，坛上念天蓬咒，其鬼神亲见，须臾立对未来之事。
：「夫天蓬神咒出自《北帝玄变真经》，古今修学上道，无不先当授行。盖驱伏魔试之上法，不死致仙之径路。兼元帅真君门下有董大仙者，专于此道以成高仙，驱用直月五将，奏拜鹰犬灵章，助翼威神，斩馘小丑。，七字密语，玉尺神印，流传尘世，功验难穷，无所不治。」
天蓬咒
天蓬天蓬 九玄煞童 五丁都司 高刁北翁
七政八灵 太上皓凶 长颅巨兽 手把帝锺
素枭三神 严驾夔龙 威剑神王 斩邪灭踪
紫气乘天 丹霞赫冲 吞魔食鬼 横身饮风
苍舌绿齿 四目老翁 天丁力士 威南御凶
天驺激戾 威北御锋 三十万兵 卫我九重
辟屍千里 去却不祥 敢有小鬼 欲来见状
获天大斧 斩鬼五形 炎帝烈血 北斗燃骨
四民破骸 天猷灭类 神刀一下 万鬼自消
北宋时天蓬地位很高，《天蓬神咒》为有系统的大咒。其咒常常颠倒或回环读之，即一咒变为数咒。如《天蓬神咒》由末句向首句倒读，即成《天蓬馘魔咒》；隔句倒读（如「天蓬天蓬，九元煞童」，读成「天蓬天蓬，童煞元九）即成《斩妖吞孽咒》；从未一字往回读（如末句「神刀一下，万鬼自溃」读成首句「溃自万鬼，下一刀神」）则成《元帅横天乱地咒》。
四、天蓬尺的由来
《道书援神契》有云：「古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒，故后世逐鬼用之，今天蓬尺是其类也。长形刻度。法尺为桃木制或铁制两种，天蓬尺多为四棱，六面分别刻有二十八宿，日月，紫微讳（中极紫微大帝的名讳），天蓬讳（天蓬元帅的名讳），南斗六星，北斗七星（即南斗星君、北斗星君。在东晋的神话小说《搜神记》中，提出过「南斗注生，北斗注死」的观点）。挥动法尺，意思是恭请天蓬元帅到坛驱邪。」
天蓬尺为法器，龙虎山张天师处流传，天蓬尺为道教仪式上面镇坛辟邪的法器之一，不可以胡乱使用。龙虎山张天师法派授箓，按《天坛玉格》，授予箓生法名、神职，并颁发职牒、符箓，同时发给法印、天蓬尺、玉笈、拷鬼棒、令牌、令旗、桃符剑等法器。
明清以后的道教天蓬尺较多，若是元以前的天蓬尺已是希有之物了。北帝派是道教上清派支派。属于经箓派道教。，诵天蓬咒，感北帝授剑法，见重于唐玄宗，开北帝派。
，后有邓延康、黄洞元、瞿童、何元通传其术。北帝派传《北帝经》及北帝豁落七元符，行辟邪禳祸之事。
上清天蓬伏魔法：以天蓬元帅为主法的法术，体系庞大。
据云：「昔上清紫微宫北极尊都天大元帅天蓬真君降传秘密之法，务拯群生，蠲除疾苦，垂微妙之诀，以付修真之士。」后为上清董大仙所得。
五、天蓬元帅为雷部首帅
随着神霄派的兴起，以北极紫微大帝（北帝）为主尊的众多神灵皆被纳入神霄派神系。天蓬元帅亦成为雷部首帅，并出现了多种威猛忿怒的变相。
：「祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。
元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三十六大天将，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。」或显四头八臂，亦大忿怒像：「身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。」俨然成为雷部的第一威神！
六、天蓬咒灵验录
，主要秘传于道教上清派中，继杨羲、郑思远、陶弘景、董大仙、北华仙人之后，，并创道教北帝一派，天蓬的神格与地位亦大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣首辅。
▌1、王道珂醉酒冲撞狐妖
大约在唐僖宗皇帝时，成都双流县南笆这个地方，有位王道珂，平时以算命卜卦和符术为生计，无论行走坐定，一有空就念诵《天蓬神咒》。每次入双流县城卖符卜卦，得钱便去喝酒，喝醉了才回家。他回家路上要经过一白马将军庙。这庙香火很旺，一天到晚有人去上供祈求。庙中垂挂一袭帘幕，帘内往往透出亮光，又听到吹口哨的声音；供的酒食，也忽然不见了。有这般妖异，所以人们都争着相信。无知的人们畏惧得罪神明，过庙门时没有敢正眼往里瞧的。道珂每次喝醉回家时，会跑进庙中朗诵《天蓬神咒》，那庙中却是什么动静也没有。别人见到他这般大胆，无不惊讶。
▌2、狐妖设计抓道珂，《天蓬咒》默念得逃生
一天鸡刚叫，道珂跟着挑大蒜赶早市的村人一起进城，途经白马庙，忽然倒地。正在仓皇无计的时候，只见有几只野狐狸，眼睛放出火炬般的光，将他咬住拖进庙中。只听堂上有人责骂他说：「你怎么敢仗着酒性跑到我庙中，念咒惊动我的家属！」道珂心中倒还明白，默默地背诵《天蓬咒》，相持一阵，才苏醒过来。原来当日他跟着挑大蒜的同行，大蒜的秽臭使神兵远远离开，不能应咒卫护身体，所以被妖狐擒去。及蒜担子离去，道珂心中默念神咒，妖狐才无法进—步加害。
▌3、天蓬咒抓狐妖，妖异再不为祸人间
道珂想明白其中的道理，回家之后，沐浴清洁，又来到庙内，大声责骂说：「我是太上老君弟子，不光会念《天蓬咒》，也读过《道德经》。里边说：『天得道所以清明，地得道所以安宁，神得道所以灵验』，你如果是正神，只应扶助大道共同化育万物，怎么厌恶我的神咒呢？我知道你不是什么白马将军神，必定是狐狸精占了祠庙迷惑百姓。我今天决定留在这儿念咒为民除害。」
于是专心致志朗诵神咒，到夜晚仍不止歇。庙堂之上却是寂无声响，也没有光透帘幕。后来只听见有呻吟声、挣扎声。天亮后，喊来邻近居民查看，只见两只老狐狸、五只小狐狸，都被打破了头，血流满地，早已死了。从此以后妖异也没了，庙也荒了。《天蓬咒》的威力真是了得！
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