江老师谈教育之131: 评:王财贵教授＂莫以规矩破坏孩子的原始心灵＂论(二)

   江老师谈教育之130: 评:王财贵教授"莫以规矩破坏孩子的原始心灵"论(一)

江老师谈教育之131:

评:王财贵教授"莫以规矩破坏孩子的原始心灵"论(二)

王教授 :

       维持儿童的纯真，或许才是教育者最最重要的责任呢，何苦破坏他的原始心灵，让他「早熟」？

【江 :

       我在普明教育频道11993721中提到教育的九大要素之教育本质，就是"不以我们教育者的无知去障碍孩子"。王教授说，维持儿童本有的纯真，才是教育者最重要的责任。二种描述，其实说了一个道理。

       现在最严重的问题是:孩子已经不纯真，已经不原始，怎么办?如何让孩子回归本有的纯真?只有找到符合人性的规矩(比如《弟子规》)，再把其中的道理给孩子讲明白，甚至还要把因果讲明白，帮助孩子做到知行合一了。如果孩子就是不听这些道理，非要做错事不可，那也不能不管啊!只有"夏楚二物收其威也"了，打板子。这个规矩万万不可丢。】

 王教授 :

大人们自己闲来无事，就赶快以自己所知所愿的圣贤之道自修吧，但可千万不要要求儿童自己都做不到的行为，因为那终究是假的，要求愈多愈严格，做假的成份就愈大。

【江 :

       教授此句点出了问题的实质。教者，上所施下所效也。对孩子的教育，关键是我们为人师长的自己做。"其身正，不令而行，其身不正，虽令不从"。所以很多人认为王教授的教育理念是只读经，这又是一种自以为是的误解。在此文中，教授明确提出，大人们最该做的事是:赶快以自己所知所愿的圣贤之道自修。为什么不是让大人们赶紧带孩子读经呢?说明大人学了一句就努力做一句，这是教育的最急迫事。否则，读再多经，却不去做，这不就成了"不力行，但学文，长浮华，成何人"了嘛!《中庸》云:修道之谓教。王教授学贯中西，这样的常识又怎么会不知道?大家太小看王教授了吧!】

【总结 :】

王教授此文重点有五:

1、大人不要把自己做不到的强加给孩子。自己做不到的，非要求孩子做到，这叫做势服人，心不然。孩子表面上能装出来，但心里不服，这就是阳奉阴违，孩子就这样被教坏了。

2、不要强加给孩子天性以外的自以为是的东西。经典就是人性，要依据《弟子规》等经典去教，而不是自以为是教孩子经典以外的自创的东西。

3、教大孩子规矩不能强加，必须启发孩子的自觉，做到明白觉察，知行合一。

4、教育者要维护孩子的纯真。那我们的孩子已被污染，孩子不纯了，不真了，怎么办?王教授的意思是，就得维护，就得用规矩了。

5、大人们闲来无事，赶快自修。最后这一句，极其重要。修道之谓教。王教授要求我们当老师当家长的要守规矩呢。这条规矩就是:赶快以自己所知所愿的圣贤之道自修。

这是我看出来的。

有些人就看出王教授反对《弟子规》来，真是奇怪。我们尊敬的王教授真是受了不少冤枉啊!

现在有些搞教育的，

不知道怎么教规矩，

就说规矩会害孩子。

不知怎么教弟子规，

就说弟子规是假道德。

依我看，

都是自己不想去修行，

不想克己复礼，

便为自己的放逸浪荡，

找出一大堆理由。

这样的人，

我见过很多，

都是自己不学不做不力行，

却说弟子规有问题，

不能教孩子。

王教授有一次说得很好:

他说弟子规是空气，

读经是吃饭，

不用特意为了喘气停止吃饭。

此中有二意:

一是说弟子规教学是身教，

老师就是空气。

二是说弟子规是空气，

非常重要，

饭可以几顿不吃，

气却不是，

几分钟不喘气就得死人。

结果现在很多号称王教授弟子的人，

自己不学不力行弟子规，

孩子们在学堂只吃饭，

没气喘了，

明明显显违反王教授本意。

我看到王教授文礼书院的国际班的学生们，

学习很多礼仪规矩，

什么释菜礼、上课礼、拜师礼等等，

也没有搞成什么纯读经，

别的啥也不做呀!

看来教授的弟子们，

把老大纯也理解错了。

改天我就和大家聊聊老大纯，

看看教授说得到底是何意。

我们普明人，

要好好研读王教授理论，

不要听其他人的。

现在有很多号称代表王教授，

我看不可信，

谁也代表不了，

除了他本人，

对其他人一概不能盲信盲从。

(全文，完)

作者：江洪波

编辑：王一卓

审核：刘成功