连载二网络热书《道德经》新解《道就是程序》

廖立忠：网名“空心菜”，1990年武平县理科高考状元，考入厦门大学。现任龙岩市新罗区地税局副局长，致力于国学研究，精通儒家、道家、法家学说。网络达人，是起点中文网的金牌书评人。在天涯论坛发帖，用《道德经》阐述宇宙人生的奥秘，由于见解深刻而成为热帖。2013年出版了横跨哲学、科学、宗教多个领域的著作《世界就是一个游戏，灵魂如何才不迷失》。该书由清华大学博士生导师、前中国自然辩证法研究会副理事长曾国屏教授作序，出版后在国内形成了较大影响。

我问：老头，你说宇宙到底是怎么个样子？人类在宇宙中处在什么位置？ 

老子说：“道”开始运行的瞬间，宇宙出现了，然后象个汽球那样越吹越大， 一切东西都在往远处飞去，但大到极限之后，就象汽球放了气一样，又统统缩回来了（大曰逝，逝曰远，远曰反） 。 

老子说，对于宇宙的运动过程，他是瞎猜的。但现在的“宇宙大爆炸”理论， 印证了他的想法：宇宙从无到有，从小到大，又从大到小，反反复复运动着。 当然，还有一种可能，是宇宙象汽球一样，吹得太大了，“嘭”地一声炸掉， 游戏彻底终结。但这种可能性比较小，因为你可以观察到事物的演变过程，都是循环往复的，相信程序中关于宇宙演变的设定，也是如此。 

老子说：人类的出现，是宇宙演变过程中的一个极点，是游戏的高潮。

“道” 的运行产生了宇宙， 宇宙经过无数年的演变，在无数的星球中终于诞生出了适合生命居住的地球， 地球上的生物经过无数年的演变诞生出人类。 

“道”、“天”、“地”、“人”，就是宇宙演变这幕大戏中的四大要素，人类是其中的重要角色（故道大， 天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉） 。 也许宇宙的演变就象蝉一样，地下黑暗中几年甚至十几年的成长，只为夏日那短短几天的鸣叫。

宇宙中诞生出人类，是一个极其漫长的过程，万物的演化至此达到了一个辉煌的顶点。然而美丽总是短暂的，在宇宙演变的过程中，人类也许就象那流星，虽然灿烂，却一闪而过。 

老子说：从另一个角度来看，人类只是这出大戏中最渺小的一个角色。人类是地球演变历史长河中出现的一朵小小浪花； 而地球又是宇宙演变过程中小小的一角；整个宇宙的演变，其实就象是“道”主导的一部巨片；在片中，“道”是导 演，不是演员，在屏幕上你看不到它的身影，它只是让天地万物自然而然地演化着（道法自然） 。 所以严格地说，宇宙的演化过程是游戏，不是电影。 

老子说：自然是什么意思？事情本来就这样，就叫自然。狗会吃屎，猫会偷腥，“道”的程序中就是这么规定的，所以人类看来，它们天生如此，不必问为什么。 自然是“道”的化身。 

人类只是地球小小的一分子，当然要遵循程序中关于地球的相关设定；地球是宇宙的小小一分子，要遵循程序中关于宇宙的相关设定；宇宙遵循的是“道” 这个程序的设定（人法地，地法天，天法道） 。认识了自己的位置，人类才不会太把自己当回事，才会低下高昂的头颅， 重拾“自然之子”的身份，让谦卑重新回到我们心中。

我说：老头，在科学技术的帮助下，人类确实表现得空前的强大，正享受着科技文明带来的巨大幸福。 

老子说：不要迷信科学，它有着致命的缺陷。 正如“混沌学”所说的那样，巴西的一只蝴蝶扇动一下翅膀，可能在美国得克萨斯州引起一阵龙卷风。

世界上的万事万物，看似相互独立，其实是普遍联系的。

老天爷思维能力的强大，远远超出了人类所能理解的范畴，它创造的“道” 是一个完美的程序，有着最严密的系统，其中每一个节点看似孤立，毫无关联， 其实却象一张网那样密切联系着，环环相扣，包罗万象却又毫无错漏之处（天网恢恢，疏而不失） 。 如果说现实世界是一个巨型游戏的话，“道”就是一个毫无瑕疵，没有 BUG 的程序。 

老子说：科学是什么？科学就是人类把“道”这个系统的规则进行肢解，分成一个一个部分作深入的认识。 这样就存在一个先天上的不足：自然规则是系统的，人类的认识却是局部的、孤立的。 人类没有老天爷那么强大的思维能力，一对一的因果关系还能搞得清楚， 多加入几个变量，就会弄糊涂。所以人类在搞科研时，往往要把研究对象放在理想状态下，只考虑几个主要因素，撇开其它影响较小的变量，才能得出结论。

“千里之堤，溃于蚁穴”。“混沌学”理论告诉我们，即便是再微小的因素， 都是不能忽视的，也许在某些时候，就是这些容易被忽略的东西，起了决定性的作用。 

老子说：人类在科学技术的运用上，犯了急功近利的错误。每一项新技术的运用，都能帮助人类解决某一方面的问题，却都会由此带来新的问题。

比如塑料袋方便了人类，却带来了白色污染；汽车让我们出行方便，尾气排放却造成了大气污染…… 由于人类思维的局限性，每一项科学技术的运用，都会带来这样那样的副作用。这些副作用在初期也许微不足道，但它们的作用逐渐积累，最后就可能酿成大祸。我们现在能够看到的，都是一些已经爆发出来的问题，还有多少问题仍在潜伏中？ 

老子说：科学技术就是向魔鬼借来的力量，让人类提前透支了地球几十亿年来积蓄的财富，尽情享受着物欲的快感，押上的却是子孙后代的福祉，和自己的灵魂。它的作用利在当代，遗害千秋。 

人类曾以为掌握了科学技术，从此对世界的认识大大前进了一步。谁曾想到，人们掌握的知识，只是道的皮毛，对科技的迷信，使人类愚蠢地开始破坏生态环境，自掘坟墓（前识者，道之华，而愚之始） 。 

成也萧何，败也萧何。科技让人类变得空前地强大，但也正是科学技术的运用，加快了人类的发展，加速了灭亡。现在人类离不开科学技术，恰恰证明了它不是在造福人类，而是绑架了人类。它就象是毒品，给人类以短暂的享受，却会给子孙后代带来长久的痛苦，使他们没有未来。 

老子说：正因为意识到了其巨大的破坏作用，所以他才反对科学技术的运用，希望把它们扼杀在萌芽阶段。所以他反对人们使用各种各样的器具；反对坐车船；反对使用武器（使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之） 。

我问：老头，照你这么说，人类发展的道路，一开始就有问题？ 

老子说：是呀。按照“道”的设定，世界是循环演变，螺旋式上升的（反者道之动） 。 看看自然界，万物生长，你可以观察到其中蕴含着循环往复的道理。叶落归根，生命最终都要回到原点，这样整个生态系统才会是平静的，稳定的，可持续发展的。这是一个常识，能认识到这一点才是明智的（万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命。复命曰常，知常曰明） 。 

比如自然界中的食物链。地上长出了植物，食草动物吃植物，食肉动物吃食草动物， 大型食肉动物吃小型食肉动物， 动植物死了之后， 在微生物的作用下， 腐烂了又重归于大地，成为肥料，这样就形成一个完整的循环，整个过程生生不息，绵绵不绝。 

老子说：在人类发展的过程中，农业文明相对来说还比较符合“道”的设定。 农业生产使用的能源，是太阳能，这是长期稳定可持续获取的能源；生产使用的资源，是土地，生产的产品，是人类的食物，消化后变成农家肥施到田里，会使土壤变得更加肥沃，所以整个农业生产过程是循环的，是可持续的发展。 

而人类运用科学技术发展工业文明，一开始就有问题。工业生产使用的能源，是石油、煤炭等，这实质上是地球几亿年来储存的太阳能，是不可再生的； 使用的资源，是铜、铁等各种矿石，同样是有限的，不可再生的。 工业生产的许多产品，比如塑料、电子产品等，难以降解，最终成为工业垃圾，污染环境。所以整个工业生产，根本不可能实现循环发展，也就不可能是可持续的发展。 

老子说：工业文明忽视了循环发展才是可持续发展的常识。从进入工业文明开始，人类就注定走上了一条不归之路。

我说：老头，你知道得太多了，到底是不是这个世界的人呀？还有，你说的这些，有人信吗？ 

老子说：你姑且当作我不是这个世界的人，是宇宙之外的天魔吧。我说的这些都是真的，可惜在当年相信的人就很少，估计现在也没几个人信。 

为什么会这样？

一方面是因为在人类眼中，这事太扯了。在人们的观念中， 世界是物质的，由看得见、摸得着的事物组成，是客观存在，怎么能相信开始时什么东西也没有呢？ 

但事实上，如同程序运行之前，不存在游戏一样，“道”运行之前，宇宙确实不存在；就在“道”开始运行的一瞬间，宇宙出现，万物化生。

所以你想要观察其中的奥妙， 就要知道，假如离开了“道”， 一切都是虚无的； 你想要观察其中的细节， 又要承认， 对于身处这个世界之中的你， 一切都是真实的。

虚和实名义上不一样， 其实都源于“道”这个程序，这对于人类而言，确实很难理解。

“道”就是一扇打开宇宙众多奥秘的大门，可以说是玄之又玄呀（无，名天地之始；有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之 又玄，众妙之门） 。 

另一方面是跟智商有关。“道”这东西，有智慧的人听说了，身体力行；中等才识的人听说了，将信将疑；脑子不够用的人听说了，象听到什么好笑的，哈哈大笑（上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之） 。 

老子叹息说：这个世界，智商高的人真是不多，对于绝大多数人来说，以他们的智商，很难跟他们解释“道”这回事呀！

我说：老头，你有一些想法是挺怪异的，难怪别人理解不来。比如你反复强调要“无为”，是叫我们什么也不做，混吃等死吗？ 

老子说：我说要“无为”，不是叫你啥事不做，是叫人类别自作聪明，瞎折腾。 

一是前面我已经说过，人类的思维有局限性，别以为掌握了一点科学技术就了不起，那不过是“道”的皮毛而已。人类一思考，上帝就发笑，你能想到的都是错。 井底的青蛙，以为天就巴掌那么大，等视野开阔了，才会认识到自己的渺小。求学的人，知识越积越多，就会越发感觉到“道”的深奥和自己的浅薄。这种感觉越来越深，等你真正意识到人类在“道”面前其实是很无知的时候，你就再也不敢乱来了（为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为） 。

 一些大科学家，比如牛顿，越研究到后面，就越发现自己的浅薄，对自然越是敬畏，最后归于神学，就是这个道理。 反倒是那些不知天高地厚的楞头青，天不怕地不怕，又短视，又胆大，特别喜欢折腾，无知者无畏呀。

提倡“无为”的目的，就是希望人类有足够的智慧，意识到自己在自然面前的无知，不敢随意乱搞（使夫智者不敢为也） 。 

二是在当年，人类就已经足够强大，在自然界已经不受天敌的制约了。你再七折腾八折腾，鼓捣出这样那样的工具，发明这些那些的武器，地球上还有谁能拿你有办法？其它生物都不要活啦？ 

地球生态是一个完整的系统，各种生物就象一张网一样，相互依存。其它生物都灭绝了， 人类还能生存吗？最简单的道理， 没有植物光合作用制造的氧气， 人类靠什么来呼吸？ 事实已经证明，科技越发达，人类的能力越大，破坏就越大。进入工业社会这几百年来， 人类活动对于地球生态环境造成的影响，比人类有史以来几百万年的总和还要多。 物极必反。人类太强大了并非好事，反而离灭亡越来越近了（物壮则老， 是谓不道，不道早已） 。 

三是人类与动物相比，有个坏毛病。狮子吃饱了之后，就在那晒太阳，不会有其它想法，而人类却要追求刺激，欲望很多，这会让你迷失自己。其实人类只需要象动物那样，填饱肚子，满足了生存需要就好，别太多的花花肠子（五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目） 。 为了寻找刺激，人类经常瞎折腾。

所以照我说，你们别再瞎折腾了，别没事找事，嫌生活没趣味玩花样寻开心（为无为，事无事，味无味） 。 人类在自然面前安分守已才是明智的。因为什么也不做，总比越做越错要强（是以圣人无为故无败，无执故无失） 。

一

我说：你讲的“无为”，意思就是要人类原地踏步，停止发展吧？ 

老子说： 是的。 说“停止发展”， 也许你很难接受， 但如果换一个说法， 用“放慢演变的脚步”这个词来表述，就容易接受多了。 

事物的演变过程，其实都是一个终点又回到起点的循环。演变到最后，就是重新回到原点： 消亡之后重新开始。 事物最终都要消亡的， 但延缓演变的步伐， 就可以大大拉长整个演变过程。

比如恐龙统治地球长达 1 亿 5 千万年，鲨鱼在地球上已经生存了 4 亿年；而加快发展，就是加快演变的进程，加速走向消亡，比如人类，不到 1 万年的文明史，就已经难以为继，也许很难再撑过下一个千年。 

任何事情都是过犹不及，要适可而止。锋芒毕露，很难长命；钱太多了， 很难守住；一副暴发户的嘴脸，是自找难看。差不多了就要懂得收手，“道”是这么规定的（持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也） 。 

人类其实已经很好了，在自然界的生存竞争中脱颖而出，再没什么天敌可以对人类形成威胁。这时候人类不要身在福中不知福，一味追求物欲，一味加快发展，要懂得满足，安于现状，这样人类作为一个种族，才可以长久（知止不殆， 可以长久）（祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣） 。 

老子说：要树立这样的观念，人类作为一个种族而言，不发展就是“可持续发展”的最好方式。 

老子说：科学技术是一把双刃剑，看似在造福人类，其实埋下了人类灭亡的祸根（祸兮福之所倚，福兮祸之所伏） 。 

天地间的事情，就象那风箱，越鼓风越多，永远也挤不干净。人类也是如此，科技水平越高，对世界的认识越深，越折腾，出来的问题就越多，就死得越快。与其如此，还不如顺应自然，守住老本，保住自己的生存基础。 （天地之间， 其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中） 。 

老子说：我觉得人类社会的理想状态，是安于现状，不再发展。

国家小小的，人口少少的，回归到结绳记事的年代，对吃的、穿的都不要有太高要求，安居乐业。 人口也不要流动， 免得互相交流攀比， 既容易引发事端， 又浪费资源 （小国寡民。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来） 。

我说：老头，人类有可能按你前面说的那样去做吗？ 

老子说：这事很难，因为和人类的“德”之间有冲突。 

所谓《道德经》 ，看标题就知道主要说的是“道”和“德”了。前面“道”已经说清楚了，接下来说说“德”是什么意思。 

在游戏中，程序规定了每一类玩家或者物品的基础设定，比如精灵族的武力值初始是多少，血值初始是多少，最高可以达到多少，等等。 同样的，“道”这个程序，也规定了每一类物质和生物的基本特征，比如水会流，木头会燃烧，鸟会飞，猫会爬树，猎豹跑得快。这些都是它们独有的特性， 是天生的。对于事物来说，这叫天性；对于动物来说，这叫本能。 

老子说：所谓“德性”、“德性”，我说的“德”，指的就是天性，是“道”这个程序关于某种事物的基础设定。 天性是事物演变的前提， 是生物成长的基础。比如小羊羔生下来就会吃奶， 这是它的本能，如果失去了这一本能，它就会饿死，根本不可能长大。 天地万物就这样因“道”而诞生，循“德”而成长，呈现物质之形体，因势利导而成（道生之，德畜之，物形之，势成之） 。所以万物无不尊重“道”而珍贵自己的“德”（是以万物莫不尊道而贵德） 。 

老子说：在婴儿身上，最能体现人的天性（含德之厚，比于赤子） 。因为婴儿的行为完全出于人的本能，而成人有了思想，就不会再完全按照本能做事了。 

人类的天性中，存在一些缺陷，使得人类更象一个“道”的不成熟产品。

比如贪婪，比如自私，比如短视，这些都是会将人类引入歧途的不好的“德”。 而且糟糕的是，天性是程序设定的，没办法改变。比如孔子，曾想用“教化” 的方式改变国人的天性，但你可以看看 2000 多年来，人性何曾因为“教化”而改变过？ 人人都知道贩毒是犯罪， 达到一定数量要判死刑的。 但为什么还有人去做？ 因为人性中的贪婪， 抵消了他的恐惧， 蒙蔽了他的理性。 而同样的， 我所说的话， 即使人们相信了， 也很难照着去做， 因为人性是贪婪的， 很难克制对物质的欲望， 又怎么舍得放弃科学技术带来的巨大享受，停止发展？ 人性又是自私的，人类个体的生命极其短暂，为什么不尽情地享受？至于以后，那是子孙万代的事，跟我有什么关系？

连载二

末完待续。。。。

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